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看了泰剧《出逃的公主》滴亲,有滴在问不知道泰国历史上是否真有耶所托国,还有这个国家属于哪个朝代泥?让偶们来了解下泰国滴文化和历史吧!
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5 ?5 {( B+ z4 P4 r. z* W泰国历史上的四大王朝$ h a0 k( _* S6 b6 u, G; y
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泰国历史上的四大王朝" K7 [) e! ?7 D8 j5 h% u
据考古证实,早在5000年前,泰国的土地上就出现了青铜文化。现在泰国的主要民族泰族发源于中国南部,在公元前后移居到泰国,中国云南的傣族与泰族拥有共同的祖先。泰族先是在泰国北部的清迈、清莱等地建立了几个小国,然后势力逐渐向南扩张,到达了整个中南半岛。' |. @6 u& L+ c. M: M' Z
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[b]素可泰王朝(Sukhothai Period)[/b](公元1238-1378年)
0 P' b4 l+ y( N/ ?) A8 t 在13世纪早期,泰国北部的兰纳、素可泰等地形成了一些附属于缅甸的市镇,但很快被邻国吴哥王朝的高棉族所征服,不过人侵时间并不长,泰族在1238年打了一次胜仗,从高棉人手中夺回素可泰城,并建立起泰国历史上的第一个王朝——素可泰王朝。素可泰王朝奉佛教为国教,文化艺术发达,绘画、雕刻、建筑和文学都取得了很高的成就,势力迅速在整个昭披耶河流域发展起来。
2 H y6 a. R' \' B4 E! F 素可泰在巴利文里的意思是“幸福的黎明”。素可泰王朝的兰甘杏大帝将国内通行的真腊(即高棉)文字,改创成泰国自己的文字。约在1283年,泰文开始在全国流行。至今在曼谷以北420公里的地方还有素可泰王朝的遗址。" q/ O- q; h" v, G
- e+ y4 W% e+ @, i8 L [b]大城王朝(Ayutthaya Period)[/b](公元1350-1767年)
: R9 a) D1 k+ p F& A- X6 y 兰甘杏大帝去世后,强盛一时的王朝逐渐衰弱下去。此时,泰团东部的一股泰族势力,正在日益壮大,1347年一名太守的女婿拉玛铁菩堤,结集兵力在湄南河和巴塞河的汇合地方,建立了一座新城,即后来著名的大城。8 N" p* |/ V! C6 ^" L3 L
公元1350年泰王国正式迁都大城。其后的417年间,泰国文化完全摆脱了高棉的影响,而在与中国、印度、日本、阿拉伯、欧洲的交流中形成的独特泰国文化达到了一个高峰。但1767年缅甸军队入侵泰国,大城陷落,城內的建筑和艺术作品全部被烧毁。
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[b]吞武里王朝(Thonburi Period)[/b](公元1767-1782年)
+ [( g: N' y- w- ?# ^. p+ p 郑信王带领泰国军队经过浴血奋战,收复了大城。但他并未在大城重建首都,而是迁都湄南河西岸的吞武里。然而,宫廷内部的争权夺利很快又再次出现,郑信王于1782年一次倒戈事件中被杀。吞武里王朝就此覆灭,为时只有十五年。
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[b]察克里王朝(Chakri Dynesty Period)[/b](公元1782年至今)( M* n8 C6 V9 u9 B2 ?- E$ p
1782年,拉玛一世王将首都迁往湄公河边的一个叫作“曼谷”的村落,并为它起了一个长长的、充满赞美与祝福的名字。并修建了恢宏壮观的大皇宫,其中的玉佛寺更是代表之作。从此曼谷作为泰国的首都直到现在。
; ~% w- \3 ~, a+ | 在西方列强大规模入侵、周围国家多沦为殖民地的时代,泰国以开明的君主政体、灵活的外交政策和务实的发展策略得以幸免。拉玛四世、拉玛五世两位国王因此成为泰国国民心目中的英雄。现在在位的泰国国王1946年登基,是拉玛九世,同样深受国民爱戴,并在最近几年内多次成功化解政治危机,被尊为国父。
2 f- M9 b* K+ Q! w" i* i1 R 泰国的文化历史悠久,其佛教、建筑和艺术都有其独特的风格。泰国政府很重视维护本民族的文化,认为泰国文化是维系国家团结的重要根基。国王蒲美蓬说过:“维护文化就是维护国家”。
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[b]黄袍佛国:[/b]泰国素有“黄袍佛国”之称,到处佛寺林立,仅首都曼谷就有400多座,全国共有32000多座,还有30万僧侣,其中许多人终身为僧。在这个小乘佛教的国度里,千姿百态的佛寺、佛塔林立其间,身披袈裟,手托钵盂的僧侣随处可见,浓郁的宗教氛围无所不在。普通的泰国人对佛也十分虔诚,每家都供奉有小佛龛,每人胸前都挂有小佛像。
. P2 D) I, q$ Y( k- D' c, S) q 在广大农村,寺庙不仅是宗教活动场所,也是村落的文化活动中心。许多农家子弟通过入寺诵经而学习文化知识,佛寺另一方面也起到了教育的作用。泰国宪法规定,国王必须是佛教徒,每个泰国男子成年后均须剃度出家1次,时间少则7天,一般为3个月,完成佛门的修行后才算成熟。
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& v% ]! D3 ^ _) A7 Y! f [b]建筑:[/b]泰国传统建筑发展在大城王朝时期达到颠峰,可惜多数的寺庙及皇宫已被摧毁。如今所能看到的大多是古城遭破坏后的重新建造。其中最值得一看的是大王宫,大王宫的设计蓝图,包括与湄南河对齐以及庭院中不同建筑的位置及建造,几乎每一个细节都与大城王朝的皇宫相同。玉佛寺是另一个最佳典范,从佛教的宇宙论到墙后的佛像等皆遵照传统的手法构造。' n3 E; x, L9 q8 B; {% F+ d8 T' E! O
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[b]民族服装:[/b]泰国男性穿的民族服装叫做“萨普拉旦”,女性穿的民族服装叫做“西瓦莱”。通常的穿法是将绵制或丝娟质地的布料缠裹在腰间或者肩头使用。其中,女性的民族服装中围裹上身的长方形布条—“萨布依”在泰国北部、东北部、南部、中部呈现出不同的样式和花纹,颇具民族特色。( [# ^& t7 }8 K$ K% f g& |
: g$ h+ s# @5 t* F# J0 u [b]乐曲和舞蹈:[/b]泰国传统乐曲源自于素可泰时期,由作曲家创作出基本旋律,并依照不同的乐器特性来采用不同的曲调,就像为戏中的演员定做剧本一样。泰国乐曲中有两种主要的演奏模式:第一种叫Pi Phat,是配合剧院表演和泰拳比赛而演出;另一种叫mahori,是用弦乐演奏的。
$ z; F+ U% D8 v! A, X 而泰国多元文化艺术中最迷人的莫过于泰国传统舞蹈。可能有许多人在欣赏传统舞蹈时着迷于它的优美和与众不同,但对它的含义不甚了解。在早時期,泰国舞蹈深受印度文化的影响,到了拉玛二世开始,泰国舞蹈加入一些本国的元素,创造出现在的泰国传统舞蹈来。
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9 p* Z. _2 N. s- K! \4 Q6 }- E" j [b]人文习俗:[/b]泰国的传统习俗基于家庭,如同中国和亚洲其他国家那样,年轻人要尊重并服从父母、长者、教师和僧人的意愿。佛教传遍泰国数百年来已深深地影响了泰国人民,寺庙成为村镇的中心是人们接受教育、举行意识、庆祝节日的场所。由于现代科技的迅速发展,传统的生活方式在大城市已不可避免的发生了改变。然而在现代文明还没有渗透的边缘地区,在很大程度上仍保留着古老的传统生活方式。 |
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